坐北朝南帝王规,
适应天象灵气随。
世间万物皆有根,
南尊北败日月追。

1975年7月19日,美苏宇航员太空会晤。
1956年7月19日,中国第一架国产喷气式歼击机——歼-5在沈阳首飞成功。
1917年7月19日,孙中山南下广州,呼吁各界奋起为护法而奋斗。
1870年7月19日,普法战争发作。
1864年7月19日,升平天国都城天京沦陷。
古代帝王为什么要坐北朝南
我国前人很器沉南方,帝王多数坐北朝南,天子诸侯见群臣以及卿医生见僚属都是南面而坐;甚至在他们百年之后的陵寝,其墓碑也总是坐北朝南的。那么,这是为什么呢?凭据对我国有关汗青文化的相识,“坐北朝南为尊”源自于前人对生涯经验的总结和五行八卦之说,最早见于《周易》。
“五行八卦”之说
在我国,建屋子是很讲求房屋的朝向的。房屋多数背惫佚门向南,称为正房,而向器材的称为配房。地球自转导致日出日落,而我国处在地球的北半球,所以面朝正南的屋子总要比其他面向的屋子在一天里获得日照更充足,所以久住在这个(面南)屋子里的人就比力健全。坐北朝南,不仅是为了采光,还为了避北风。简言之,坐北朝南准则是对天然景象的正确意识,适应天路,得山水之灵气,受日月之光华,保养身段,陶冶情操,地灵人杰。
但那时欧博ABG老祖先们连地球是圆的都不知路,天然诠释不了为什么住在面南的屋子里的人就比力健全,因而就有了所谓的“五行八卦”之说。按其说法:东方为木,南方属火,西方为金,北方属水。而天子是龙的化身,当然要坐在水上去压火,这样才吉利呀!作为九五之尊的天子天子,天然也要让全国丞民对他尽忠尽孝,住在面朝南的屋子,坐在面朝南的座位上。
《周易·说卦》
而《周易?说卦》中说:“离也者,明也,万物皆相见,南方之卦也。”意思是说,在八卦之中,离卦象征光明。当太阳处在正傍边的地位时,照耀南方,使万物显明,都能够看到,这是代表南方的卦。所以帝王取法离卦,坐在北方,面对南方接见群臣,听取全国政务,象征面对光明,治理全国。故而《周易?说卦》说:“圣人南面而听全国,向明而治,盖取诸此也。”古代君王即位之后便向南而坐,地位都是坐北朝南的,称为“南面称王”或“南面称帝”。
与“南面”尊位相反,“北面”在古代却是卑位,这首先得从“北”字涵义动手进行诠释。“北”的本义是“背”或“相背”。古时两军作战,打了败仗而逃跑的一方,总是背对敌人的,所以“北」剽个字,就增长了“失败」剽一义项。秦汉以来,“失利”成为一个双音节的常用词。后来“失利”除了指军事失败或失利之表,还被引申为在各类较量中失败。
古代君见臣及前辈见卑幼,均南面而坐,臣僚或卑幼都是站在南面的,也就是面朝北的。故以“北面”指向人称臣,称为“北面称臣”。后来“北面”亦有认输、求降、求和的引申义。由于卑幼面向北方拜见前辈,所以拜报答师也称“北面”。这在《汉书?于定国传》中有例为证:“定国乃迎师学《春秋》,身执经,北面备门生礼。”
北坐朝南,适应天路。古代把南视为至尊,而把北象征为失败、臣服。君临全国,九五之尊。土的五行色为黄色,土居中央,象征一统江山。
祝好伴侣月榭琴弹新造曲,晓窗画展旧游山!
坐北朝南帝王规,
适应天象灵气随。
世间万物皆有根,
南尊北败日月追。

1975年7月19日,美苏宇航员太空会晤。
1956年7月19日,中国第一架国产喷气式歼击机——歼-5在沈阳首飞成功。
1917年7月19日,孙中山南下广州,呼吁各界奋起为护法而奋斗。
1870年7月19日,普法战争发作。
1864年7月19日,升平天国都城天京沦陷。
古代帝王为什么要坐北朝南
我国前人很器沉南方,帝王多数坐北朝南,天子诸侯见群臣以及卿医生见僚属都是南面而坐;甚至在他们百年之后的陵寝,其墓碑也总是坐北朝南的。那么,这是为什么呢?凭据对我国有关汗青文化的相识,“坐北朝南为尊”源自于前人对生涯经验的总结和五行八卦之说,最早见于《周易》。
“五行八卦”之说
在我国,建屋子是很讲求房屋的朝向的。房屋多数背惫佚门向南,称为正房,而向器材的称为配房。地球自转导致日出日落,而我国处在地球的北半球,所以面朝正南的屋子总要比其他面向的屋子在一天里获得日照更充足,所以久住在这个(面南)屋子里的人就比力健全。坐北朝南,不仅是为了采光,还为了避北风。简言之,坐北朝南准则是对天然景象的正确意识,适应天路,得山水之灵气,受日月之光华,保养身段,陶冶情操,地灵人杰。
但那时欧博ABG老祖先们连地球是圆的都不知路,天然诠释不了为什么住在面南的屋子里的人就比力健全,因而就有了所谓的“五行八卦”之说。按其说法:东方为木,南方属火,西方为金,北方属水。而天子是龙的化身,当然要坐在水上去压火,这样才吉利呀!作为九五之尊的天子天子,天然也要让全国丞民对他尽忠尽孝,住在面朝南的屋子,坐在面朝南的座位上。
《周易·说卦》
而《周易?说卦》中说:“离也者,明也,万物皆相见,南方之卦也。”意思是说,在八卦之中,离卦象征光明。当太阳处在正傍边的地位时,照耀南方,使万物显明,都能够看到,这是代表南方的卦。所以帝王取法离卦,坐在北方,面对南方接见群臣,听取全国政务,象征面对光明,治理全国。故而《周易?说卦》说:“圣人南面而听全国,向明而治,盖取诸此也。”古代君王即位之后便向南而坐,地位都是坐北朝南的,称为“南面称王”或“南面称帝”。
与“南面”尊位相反,“北面”在古代却是卑位,这首先得从“北”字涵义动手进行诠释。“北”的本义是“背”或“相背”。古时两军作战,打了败仗而逃跑的一方,总是背对敌人的,所以“北」剽个字,就增长了“失败」剽一义项。秦汉以来,“失利”成为一个双音节的常用词。后来“失利”除了指军事失败或失利之表,还被引申为在各类较量中失败。
古代君见臣及前辈见卑幼,均南面而坐,臣僚或卑幼都是站在南面的,也就是面朝北的。故以“北面”指向人称臣,称为“北面称臣”。后来“北面”亦有认输、求降、求和的引申义。由于卑幼面向北方拜见前辈,所以拜报答师也称“北面”。这在《汉书?于定国传》中有例为证:“定国乃迎师学《春秋》,身执经,北面备门生礼。”
北坐朝南,适应天路。古代把南视为至尊,而把北象征为失败、臣服。君临全国,九五之尊。土的五行色为黄色,土居中央,象征一统江山。
祝好伴侣月榭琴弹新造曲,晓窗画展旧游山!
