〖中医药文化〗
前人智慧无限量 ，内表全科聚妙方。
医药文化将魂扬 ，我辈传承耀祖光。
两宋中医药文化发展史（三）
〖医学著述及名家〗
《针灸资生经》宋?王执中撰 ，本书共7卷 ，书中纪录了大量临床有效穴位和丰硕的灸法 ，并论说了各科疾病的辨证取穴及具体的刺灸步骤 ，因证配穴 ，内容丰硕 ，尤其体沉各类灸法的使用。《资生经》对宋以前的针灸学成就进行了全面系统的总结 ，对后世针灸学有沉要影响。
王执中 ，字叔权 ，瑞安人 ，南宋医家。王执中对其时社会上沉方药轻针灸的景象提出品评 ，并凭据临床实际 ，沉新勘误针灸典籍的谬误 ，编撰《针灸资生经》七卷。王执中是一位富有改革思想的医药学家 ，否决迷信前人的旧说和旧调重弹 ，主张针灸和用药相结合 ，提出：“若针而不灸 ，灸而不针 ，非良医也 ；针灸而不药 ，药而不针灸 ，亦非良医也。”他创研的“同身寸”法 ，被针灸医师临床沿用800多年而不废 ，至今仍作为针灸家的取穴尺度。
《妇人大全良方》宋?陈自明撰于嘉熙元年。全书24卷 ，原分8门 ，见260余论。书中首劣装调经”、“多疾”、“求嗣”三门论妇科 ，别离对胎儿发育状态、怀胎诊断、孕期卫生、孕妇用药禁忌、怀胎期特有疾病、各类难产、产褥期护理及产后病证作了具体的论说 ，该书是对前人成就及作者临床经验的总结 ，内容丰硕 ，在理论上和实际上形成齐全的系统 ，学术价值和实用价值很高 ，能够说是我国第一部美满的妇产科专著 ，它的流传为推进我国中医妇科学的发展作出了沉要贡献。
《表科精要》宋·陈自明撰。本书是在李迅、伍起予及曾孚先等人的表科学著述基础上进一步补充整顿而成。全书共60篇 ，共有55论 ，选方70余首 ，均有参考价值 ，沉点叙述痈疽发背的诊断、甄别及灸法、用药等 ，内容简要。作者以为表科用药 ，应凭据经络虚实 ，因证施治 ，不成泥于热毒内攻 ，而专用寒凉克伐之剂。强调器沉分辨善恶形证之法、调补气血养护之理 ，以及灸法医治痈疽之必要。
陈自明 ，南宋医学家 ，字良甫 ，暮年自号药隐老人 ，抚州临川人。陈自明出身于中医世家 ，从幼随父学医。14岁即已通达多部经典医学著述 ，并将名家医论与祖传经验相结合 ，在临床实际中加以利用。成年后 ，医术精进 ，名扬四方。著佑锥拙见大全良方》、《妇人大全良方》、《表科精要》等。
《洗冤集录》法医学著述 ，南宋?宋慈撰 ，刊于淳祐七年。世界上现存第一部系统的法医学专著 ，比欧洲第一部系统法医学著述《医生的汇报》早三百五十余年。此书系统总结尸体表表检验经验 ，集宋慈以前法医学尸体检验经验之大成 ，是一部系统领导尸体表表检验的法医学。其内容流传朝鲜、日本、越南等国 ，直到十九世纪末 ，也一向是这些国度尸体检验的凭据。
宋慈 ，字惠父 ，汉族 ，建阳人 ，与理学大家朱熹同乡 ，原籍河北邢台市南和县 ，唐相宋璟后人 ，生于南宋孝宗淳熙十三年 ，南宋驰名法医学家 ，中表法医界普遍以为是宋磁宗公元1235年开创了“法医鉴定学” ，因而宋慈被尊为世界法医学开山祖师。宋慈所著《洗冤集录》是世界上最早的法医专著 ，在中国元、明、清三朝是刑、法官必读之书 ，先后被译成法、英、荷等多种文字。它比意大利人佛图纳图·菲得利写成于公元1602年的同类著述要早350多年。
《济生方》别名《严氏济生方》 ，宋?严用和撰 ，成书于宋宝祐元年。原书共十卷 ，有论治70篇 ，方的400首 ；咸淳三年又写成《续方》 ，收前书未备之医论24篇 ，方90首。书中收方宽泛 ，汉、唐、宋以来诸家名方及民间验方均有采录 ，其中尤沉《和剂局方》、《三因极一病证方》二书方论 ，对所摭常用古方长于化裁 ，如仲景医治肾虚的肾气丸 ，经严氏加味牛膝、车前子后 ，扩大了原方适应领域 ，腔之成为医治虚(肾虚)实(水湿)挟杂证的名方——济生肾气丸。严氏创造新方 ，讲求刚柔相济 ，佐使合宜 ，用药平允稳妥。如归脾汤、幼蓟饮子等 ，由于造方既切实用 ，又不峻猛。柔中有刚 ，两全全面 ，故很受后世医家推沉。
严用和 ，12岁受学于名医刘开门下 ，17岁起头行医。他行医50余年。著《济生方》10卷。书中博采历代经典和各家之说 ，并引录《和剂局方》、《三因方》中部门药方 ，收载补充了崔丞相灸劳法 ，以贾太夫医治疮疡疔毒的经验等 ，即便民间有效单验方 ，亦广为网络。后又经15年的再实际 ，更臻完整 ，因而复著《济世续方》8卷(1267年)。严氏堆集持久的医疗经验 ，注沉实际 ，讲求实效 ，端庄当真的治学态度 ，实为可佳。
《仁斋直指方论》宋?杨士瀛撰于景定五年。该书共26卷 ，将诸科病证分为72门 ，每门之下 ，均先劣装方论” ，述生理病理、证候阐发及医治概要 ，次劣装证治”、条陈效方、各明其主治、药物组成及建造服用步骤 ，条理清澈 ，多灼见。对体表癌肿特点作了形象地正确描述。
杨士瀛 ，字登父 ，号仁斋 ，生卒不详 ，南宋三隐士 ，出身于世医家庭 ，自幼习医 ，对《内经》、《难经》、《伤寒论》等古典医籍及历代医台甫著钻研颇深 ，在脉学、伤寒、儿科及内科杂病方面有肯定成就。杨士瀛撰有医学著述多部 ，重要佑锥仁斋直指方论》、《仁斋直指赤子方论》、《伤寒类书活人总括》、《医学真经》和《察脉总括》等。
〖医药各人〗
刘翰(919～990) ，宋初沧州临津人 ，世医出身。曾任护国军节度巡官 ，后周显德二年 ，因供献《经用方书》30卷、《论候》10卷、《今古治世集》20卷等医学著述 ，被周世宗柴荣录用为翰林医官。其书交由交馆珍藏。
『仕路过历』
宋大祖惫伧时 ，刘翰曾奉命随军从行。建隆初年 ，加升朝散医生、鸿胪寺丞。建德初 ，太常寺查核翰林医官医疗技术 ，绌除技术不精者20余名 ，而刘翰查核成就最优�？ξ迥� ，未即位的宋太宗患病 ，刘翰、马志奉命诊视 ，痊愈后刘翰迁转尚药奉御 ，并赐钱物�？α� ，奉诒与路士马志、医官翟照、张素、吴复圭、王光祐、陈昭遇等同编《开宝新详定本草》20卷。后又与马志建定、李昉、王祐、扈蒙等审校 ，实现《开宝沉定本草》20卷。加官检校工部员表郎。升平兴国四年 ，命为翰林医官使 ，再加检� ；Р坷芍� ，雍熙二年 ，因误断滑州刘遇疾病预后 ，坐责 ，降为和州团练副使。端拱初起为尚药奉审御。淳化元年复任翰林医官使 ，同年归天 ，年72岁。
〖孙氏三父子〗
孙用和 ，原籍宋代卫州 ，后客居河阳(今河南孟县)。孙氏原为民间儒医 ，通达经学 ，尤其精于医路 ，长于用张仲景法治伤寒 ，远近闻名。北宋仁宗的光献皇后入宫前 ，曾随其做官的叔父在河阳居住。有病时常请孙氏医治而得愈 ，入宫后 ，一次有病 ，大医治疗无效 ，经她推荐 ，仁宗召孙用和医治而获愈。孙用和被授以宣德郎尚药奉御、太医令充医师等职。仁宗在位期间 ，孙氏曾为医师讲授医经达十数年。著佑锥传家秘宝方》3卷。另表见于书目载录的《孙尚药方》、《传家秘宝脉证口诀并方》各3卷等 ，疑均为《传家秘宝方》的异名。孙用和医著在宋代《证类本草》与金代场用路《广肘后方》等书中多有引用 ，国内现存日本影抄本《传家秘宝脉证口诀并方》残本3卷。
孙奇为孙用和长子 ，与其弟孙兆都是进士出身 ，孙奇官尚书部官员表郎 ，孙兆官将仁郎守殿中丞 ，尚药奉御丞等 ，均通达医路 ，仁宗嘉祐二年 ，设“校对医书局” ，孙奇与孙兆均为重要成员 ，参加校对的医书佑锥伤寒论》、《金匮要略》、《金匮玉函经》、《千会要方》、《令媛翼方》《表台秘要》等。
中医药作为中华民族传统医药 ，在发展过程中不休罗致中华文化营养 ，形成了独具特色的中医药文化 ，是我国非物质文化遗产的卓越代表。传秤注弘扬、� ；ぁ⒎⒄怪幸揭┪幕� ，使其焕发新荣耀和新魅力 ，推动中华文化繁华兴盛和实现中华民族伟大回复。
祝好伴侣心收静里寻真乐 ，眼放长空得大观！
〖中医药文化〗
前人智慧无限量 ，内表全科聚妙方。
医药文化将魂扬 ，我辈传承耀祖光。
两宋中医药文化发展史（三）
〖医学著述及名家〗
《针灸资生经》宋?王执中撰 ，本书共7卷 ，书中纪录了大量临床有效穴位和丰硕的灸法 ，并论说了各科疾病的辨证取穴及具体的刺灸步骤 ，因证配穴 ，内容丰硕 ，尤其体沉各类灸法的使用。《资生经》对宋以前的针灸学成就进行了全面系统的总结 ，对后世针灸学有沉要影响。
王执中 ，字叔权 ，瑞安人 ，南宋医家。王执中对其时社会上沉方药轻针灸的景象提出品评 ，并凭据临床实际 ，沉新勘误针灸典籍的谬误 ，编撰《针灸资生经》七卷。王执中是一位富有改革思想的医药学家 ，否决迷信前人的旧说和旧调重弹 ，主张针灸和用药相结合 ，提出：“若针而不灸 ，灸而不针 ，非良医也 ；针灸而不药 ，药而不针灸 ，亦非良医也。”他创研的“同身寸”法 ，被针灸医师临床沿用800多年而不废 ，至今仍作为针灸家的取穴尺度。
《妇人大全良方》宋?陈自明撰于嘉熙元年。全书24卷 ，原分8门 ，见260余论。书中首劣装调经”、“多疾”、“求嗣”三门论妇科 ，别离对胎儿发育状态、怀胎诊断、孕期卫生、孕妇用药禁忌、怀胎期特有疾病、各类难产、产褥期护理及产后病证作了具体的论说 ，该书是对前人成就及作者临床经验的总结 ，内容丰硕 ，在理论上和实际上形成齐全的系统 ，学术价值和实用价值很高 ，能够说是我国第一部美满的妇产科专著 ，它的流传为推进我国中医妇科学的发展作出了沉要贡献。
《表科精要》宋·陈自明撰。本书是在李迅、伍起予及曾孚先等人的表科学著述基础上进一步补充整顿而成。全书共60篇 ，共有55论 ，选方70余首 ，均有参考价值 ，沉点叙述痈疽发背的诊断、甄别及灸法、用药等 ，内容简要。作者以为表科用药 ，应凭据经络虚实 ，因证施治 ，不成泥于热毒内攻 ，而专用寒凉克伐之剂。强调器沉分辨善恶形证之法、调补气血养护之理 ，以及灸法医治痈疽之必要。
陈自明 ，南宋医学家 ，字良甫 ，暮年自号药隐老人 ，抚州临川人。陈自明出身于中医世家 ，从幼随父学医。14岁即已通达多部经典医学著述 ，并将名家医论与祖传经验相结合 ，在临床实际中加以利用。成年后 ，医术精进 ，名扬四方。著佑锥拙见大全良方》、《妇人大全良方》、《表科精要》等。
《洗冤集录》法医学著述 ，南宋?宋慈撰 ，刊于淳祐七年。世界上现存第一部系统的法医学专著 ，比欧洲第一部系统法医学著述《医生的汇报》早三百五十余年。此书系统总结尸体表表检验经验 ，集宋慈以前法医学尸体检验经验之大成 ，是一部系统领导尸体表表检验的法医学。其内容流传朝鲜、日本、越南等国 ，直到十九世纪末 ，也一向是这些国度尸体检验的凭据。
宋慈 ，字惠父 ，汉族 ，建阳人 ，与理学大家朱熹同乡 ，原籍河北邢台市南和县 ，唐相宋璟后人 ，生于南宋孝宗淳熙十三年 ，南宋驰名法医学家 ，中表法医界普遍以为是宋磁宗公元1235年开创了“法医鉴定学” ，因而宋慈被尊为世界法医学开山祖师。宋慈所著《洗冤集录》是世界上最早的法医专著 ，在中国元、明、清三朝是刑、法官必读之书 ，先后被译成法、英、荷等多种文字。它比意大利人佛图纳图·菲得利写成于公元1602年的同类著述要早350多年。
《济生方》别名《严氏济生方》 ，宋?严用和撰 ，成书于宋宝祐元年。原书共十卷 ，有论治70篇 ，方的400首 ；咸淳三年又写成《续方》 ，收前书未备之医论24篇 ，方90首。书中收方宽泛 ，汉、唐、宋以来诸家名方及民间验方均有采录 ，其中尤沉《和剂局方》、《三因极一病证方》二书方论 ，对所摭常用古方长于化裁 ，如仲景医治肾虚的肾气丸 ，经严氏加味牛膝、车前子后 ，扩大了原方适应领域 ，腔之成为医治虚(肾虚)实(水湿)挟杂证的名方——济生肾气丸。严氏创造新方 ，讲求刚柔相济 ，佐使合宜 ，用药平允稳妥。如归脾汤、幼蓟饮子等 ，由于造方既切实用 ，又不峻猛。柔中有刚 ，两全全面 ，故很受后世医家推沉。
严用和 ，12岁受学于名医刘开门下 ，17岁起头行医。他行医50余年。著《济生方》10卷。书中博采历代经典和各家之说 ，并引录《和剂局方》、《三因方》中部门药方 ，收载补充了崔丞相灸劳法 ，以贾太夫医治疮疡疔毒的经验等 ，即便民间有效单验方 ，亦广为网络。后又经15年的再实际 ，更臻完整 ，因而复著《济世续方》8卷(1267年)。严氏堆集持久的医疗经验 ，注沉实际 ，讲求实效 ，端庄当真的治学态度 ，实为可佳。
《仁斋直指方论》宋?杨士瀛撰于景定五年。该书共26卷 ，将诸科病证分为72门 ，每门之下 ，均先劣装方论” ，述生理病理、证候阐发及医治概要 ，次劣装证治”、条陈效方、各明其主治、药物组成及建造服用步骤 ，条理清澈 ，多灼见。对体表癌肿特点作了形象地正确描述。
杨士瀛 ，字登父 ，号仁斋 ，生卒不详 ，南宋三隐士 ，出身于世医家庭 ，自幼习医 ，对《内经》、《难经》、《伤寒论》等古典医籍及历代医台甫著钻研颇深 ，在脉学、伤寒、儿科及内科杂病方面有肯定成就。杨士瀛撰有医学著述多部 ，重要佑锥仁斋直指方论》、《仁斋直指赤子方论》、《伤寒类书活人总括》、《医学真经》和《察脉总括》等。
〖医药各人〗
刘翰(919～990) ，宋初沧州临津人 ，世医出身。曾任护国军节度巡官 ，后周显德二年 ，因供献《经用方书》30卷、《论候》10卷、《今古治世集》20卷等医学著述 ，被周世宗柴荣录用为翰林医官。其书交由交馆珍藏。
『仕路过历』
宋大祖惫伧时 ，刘翰曾奉命随军从行。建隆初年 ，加升朝散医生、鸿胪寺丞。建德初 ，太常寺查核翰林医官医疗技术 ，绌除技术不精者20余名 ，而刘翰查核成就最优�？ξ迥� ，未即位的宋太宗患病 ，刘翰、马志奉命诊视 ，痊愈后刘翰迁转尚药奉御 ，并赐钱物�？α� ，奉诒与路士马志、医官翟照、张素、吴复圭、王光祐、陈昭遇等同编《开宝新详定本草》20卷。后又与马志建定、李昉、王祐、扈蒙等审校 ，实现《开宝沉定本草》20卷。加官检校工部员表郎。升平兴国四年 ，命为翰林医官使 ，再加检� ；Р坷芍� ，雍熙二年 ，因误断滑州刘遇疾病预后 ，坐责 ，降为和州团练副使。端拱初起为尚药奉审御。淳化元年复任翰林医官使 ，同年归天 ，年72岁。
〖孙氏三父子〗
孙用和 ，原籍宋代卫州 ，后客居河阳(今河南孟县)。孙氏原为民间儒医 ，通达经学 ，尤其精于医路 ，长于用张仲景法治伤寒 ，远近闻名。北宋仁宗的光献皇后入宫前 ，曾随其做官的叔父在河阳居住。有病时常请孙氏医治而得愈 ，入宫后 ，一次有病 ，大医治疗无效 ，经她推荐 ，仁宗召孙用和医治而获愈。孙用和被授以宣德郎尚药奉御、太医令充医师等职。仁宗在位期间 ，孙氏曾为医师讲授医经达十数年。著佑锥传家秘宝方》3卷。另表见于书目载录的《孙尚药方》、《传家秘宝脉证口诀并方》各3卷等 ，疑均为《传家秘宝方》的异名。孙用和医著在宋代《证类本草》与金代场用路《广肘后方》等书中多有引用 ，国内现存日本影抄本《传家秘宝脉证口诀并方》残本3卷。
孙奇为孙用和长子 ，与其弟孙兆都是进士出身 ，孙奇官尚书部官员表郎 ，孙兆官将仁郎守殿中丞 ，尚药奉御丞等 ，均通达医路 ，仁宗嘉祐二年 ，设“校对医书局” ，孙奇与孙兆均为重要成员 ，参加校对的医书佑锥伤寒论》、《金匮要略》、《金匮玉函经》、《千会要方》、《令媛翼方》《表台秘要》等。
中医药作为中华民族传统医药 ，在发展过程中不休罗致中华文化营养 ，形成了独具特色的中医药文化 ，是我国非物质文化遗产的卓越代表。传秤注弘扬、� ；ぁ⒎⒄怪幸揭┪幕� ，使其焕发新荣耀和新魅力 ，推动中华文化繁华兴盛和实现中华民族伟大回复。
祝好伴侣心收静里寻真乐 ，眼放长空得大观！