中医文化古而精 ，
百法对症应数灵 。
博施济多亲邻里 ，
辩证施治细耵聍 。
传统中医发展过程（一）
传统中医汗青悠久 ，理论系统齐全 ，疗法怪异 ，蕴藏丰硕的实际经验 。纵览汗青发展过程 ，其医学基础早在二千年前已形成 ，历代医家继承前人知识 ，阐发其理论 ，使原有基础得到充实和阐扬 ，再结合各自的文化修养和医学经验 ，不休补充、创新 ，而形成现今的局面 。总括来说 ，中医学的发展是以典籍注解为主导；利用前人奠定的基础为凭据 ，将内容不休注解而逐步美满起来的 。
一、医药发源（远古-公元前21世纪）
原始人在采食过程中 ，挖掘了一些拥有药用价值的植物；氏族公社时期发了然火 ，衍生熨法和灸法；其时的医治伎俩常渗入巫术；黄帝与炎帝（神农）传说中的中医药鼻祖 。
二、早期医药卫生涯动（公元前1700-1100年）
凭据甲骨文纪录 ，其时已有很多病症名称 ，同时起头有除虫、洗澡、洗脸等卫生知识 。
三、医学理论系统初步形成
周（公元前1100-221年）
《周礼》纪录了食医、疾医、疡医及兽医等医事造度 ，并有四时盛行病和「五毒」之药；医和用 「六气致病说」来诠释各类疾病的成因；扁鹊为中国第一位正式传记的医家 ，缔造了中医诊断基� �；「阴阳」及「五行学说」约于此时利用在医学上；《黄帝内经》分为《素问》及《灵枢》二册 ，是其时医疗实际经验的总结 ，亦标志中医理论系统的初步形成 。
秦、汉（公元前221-公元220年）
《五十二病方》是现存最早的中药学参考文件 ，内容显示其时已有中药复方配伍理论；哲学及宗教思潮崛起 ，起头影响中医药的发展；师徒相授乃是其时重要教育培训造度 ，但起头以考试造度来筛选医师；《神农本草经》是最早期的齐全中药学文件 ，总结了其时的用药经验 ，共载药物365种 ，对药性、职能等已有概述；华佗开创中药麻醉法 ，提倡体育疗法（导引除� 。� ，缔造五禽戏；张仲景《伤寒杂病论》确立了「辨证论治」准则；亦即现今流传的《伤寒论》及《金匮要略》 。
祝好伴侣家业富强财路广 ，老小安然福寿长！
中医文化古而精 ，
百法对症应数灵 。
博施济多亲邻里 ，
辩证施治细耵聍 。
传统中医发展过程（一）
传统中医汗青悠久 ，理论系统齐全 ，疗法怪异 ，蕴藏丰硕的实际经验 。纵览汗青发展过程 ，其医学基础早在二千年前已形成 ，历代医家继承前人知识 ，阐发其理论 ，使原有基础得到充实和阐扬 ，再结合各自的文化修养和医学经验 ，不休补充、创新 ，而形成现今的局面 。总括来说 ，中医学的发展是以典籍注解为主导；利用前人奠定的基础为凭据 ，将内容不休注解而逐步美满起来的 。
一、医药发源（远古-公元前21世纪）
原始人在采食过程中 ，挖掘了一些拥有药用价值的植物；氏族公社时期发了然火 ，衍生熨法和灸法；其时的医治伎俩常渗入巫术；黄帝与炎帝（神农）传说中的中医药鼻祖 。
二、早期医药卫生涯动（公元前1700-1100年）
凭据甲骨文纪录 ，其时已有很多病症名称 ，同时起头有除虫、洗澡、洗脸等卫生知识 。
三、医学理论系统初步形成
周（公元前1100-221年）
《周礼》纪录了食医、疾医、疡医及兽医等医事造度 ，并有四时盛行病和「五毒」之药；医和用 「六气致病说」来诠释各类疾病的成因；扁鹊为中国第一位正式传记的医家 ，缔造了中医诊断基� �；「阴阳」及「五行学说」约于此时利用在医学上；《黄帝内经》分为《素问》及《灵枢》二册 ，是其时医疗实际经验的总结 ，亦标志中医理论系统的初步形成 。
秦、汉（公元前221-公元220年）
《五十二病方》是现存最早的中药学参考文件 ，内容显示其时已有中药复方配伍理论；哲学及宗教思潮崛起 ，起头影响中医药的发展；师徒相授乃是其时重要教育培训造度 ，但起头以考试造度来筛选医师；《神农本草经》是最早期的齐全中药学文件 ，总结了其时的用药经验 ，共载药物365种 ，对药性、职能等已有概述；华佗开创中药麻醉法 ，提倡体育疗法（导引除� 。� ，缔造五禽戏；张仲景《伤寒杂病论》确立了「辨证论治」准则；亦即现今流传的《伤寒论》及《金匮要略》 。
祝好伴侣家业富强财路广 ，老小安然福寿长！