
什么是火热内生?
01?寓意
火热内生,又称“内火”或“内热”。“内火”,是由于阳盛有余,或阴虚阳亢,或由于气血的郁滞,或由于病邪的郁结而产生,火热内扰导致机能亢奋的病理变动。
02?病理变动
1、邪郁化火:一是表感六淫风、寒、燥、湿等病邪,皆能郁滞从阳而化热化火,如寒郁化热、湿郁化火等;二是体内的病理性代谢产品,如痰浊、瘀血和食积、虫积等,均能郁而化火。邪郁化火是由于这些成分导致机体阳气郁滞,气郁则生热化火、实热内结所致。
2、五志过极化火:五志过极化火又称“五志之火”,多指由于心灵情志的刺激,影响了机体阴阳、气血和脏腑的生理平衡,造成气机郁结,气郁日久则从阳而化热,火热内生。肝郁气滞,气郁化火,发为“怒火”。
3、阴虚火旺:阴虚火旺属虚火,多由精亏血少、阴液大伤、阴虚阳亢而虚热虚火内生。通常阴虚内热多见全身性的虚热征象,而阴虚火旺征象则往往集中于机体的某一部位,如牙痛、咽痛、口干唇燥等。总之,火热内生的病理不表虚实两端。实火者,多源于阳气有余,或因邪郁化火,或因五志化火等。其病势急快,病程较短,多阐发为壮热、面赤、口渴喜冷、幼便黄赤、大便秘结,甚则狂躁、昏倒、舌红苔黄燥、脉洪数等症。虚火多由于精亏血少,阴虚不能造阳,虚阳上亢所致。其病势缓慢,病程较长,重要特点为五心烦热、午后颧红、失眠盗汗、口燥咽干、眩晕、耳鸣、舌红少苔、脉细数等。
火热病变的共同特点是:热(发热,恶热,喜冷)、赤(面赤,目赤,舌红)、稠(排泄物和渗出物,如痰、涕、白带粘稠)、燥(口渴,咽干,便燥)、动(神气烦躁,脉数)。
03?表火与内火的关系
表火多由感触温热之邪或风寒暑湿燥五气化火所致,临床上有比力显著的表感病演变过程。内火则为脏腑阴阳气血失调或五志化火而致,其病变通过各脏腑的病理变动反映出来,无显著表感病史。但表火和内火又相互影响,内生之火可招致表火。如平昔阴虚火旺或阳热亢盛者,感触六淫之后,内表交迫,常致五气从火而化。而表火亦可哄动内火,如表火灼伤津血、哄动肝阳、化火生风等。
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01?寓意
火热内生,又称“内火”或“内热”。“内火”,是由于阳盛有余,或阴虚阳亢,或由于气血的郁滞,或由于病邪的郁结而产生,火热内扰导致机能亢奋的病理变动。
02?病理变动
1、邪郁化火:一是表感六淫风、寒、燥、湿等病邪,皆能郁滞从阳而化热化火,如寒郁化热、湿郁化火等;二是体内的病理性代谢产品,如痰浊、瘀血和食积、虫积等,均能郁而化火。邪郁化火是由于这些成分导致机体阳气郁滞,气郁则生热化火、实热内结所致。
2、五志过极化火:五志过极化火又称“五志之火”,多指由于心灵情志的刺激,影响了机体阴阳、气血和脏腑的生理平衡,造成气机郁结,气郁日久则从阳而化热,火热内生。肝郁气滞,气郁化火,发为“怒火”。
3、阴虚火旺:阴虚火旺属虚火,多由精亏血少、阴液大伤、阴虚阳亢而虚热虚火内生。通常阴虚内热多见全身性的虚热征象,而阴虚火旺征象则往往集中于机体的某一部位,如牙痛、咽痛、口干唇燥等。总之,火热内生的病理不表虚实两端。实火者,多源于阳气有余,或因邪郁化火,或因五志化火等。其病势急快,病程较短,多阐发为壮热、面赤、口渴喜冷、幼便黄赤、大便秘结,甚则狂躁、昏倒、舌红苔黄燥、脉洪数等症。虚火多由于精亏血少,阴虚不能造阳,虚阳上亢所致。其病势缓慢,病程较长,重要特点为五心烦热、午后颧红、失眠盗汗、口燥咽干、眩晕、耳鸣、舌红少苔、脉细数等。
火热病变的共同特点是:热(发热,恶热,喜冷)、赤(面赤,目赤,舌红)、稠(排泄物和渗出物,如痰、涕、白带粘稠)、燥(口渴,咽干,便燥)、动(神气烦躁,脉数)。
03?表火与内火的关系
表火多由感触温热之邪或风寒暑湿燥五气化火所致,临床上有比力显著的表感病演变过程。内火则为脏腑阴阳气血失调或五志化火而致,其病变通过各脏腑的病理变动反映出来,无显著表感病史。但表火和内火又相互影响,内生之火可招致表火。如平昔阴虚火旺或阳热亢盛者,感触六淫之后,内表交迫,常致五气从火而化。而表火亦可哄动内火,如表火灼伤津血、哄动肝阳、化火生风等。
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