太医署为古代医疗和医学教育机构,始建于南北朝时期,隋唐臻于完整,唐代的太医署是已知世界汗青上成立功夫最早、建造规模最大的医药学堂,并且唐代太医署中的医学生依照专业尝试分科讲授,所学课程、学业功夫及考试造度也逐步规范化,为中医的传承与发展做出了巨大贡献。

1、人员设置
唐太医署现实上可视为中央医科大学,属太常寺主管,在行政治理上有太医署令二人,相当校长,掌管全面辅导之责。还有丞二人,相当副校长,协助太医署令之工作;府二人、史二人、医监四人、医正八人、掌固四人等,为协助校长分管教务、文书、档案和庶务等工作。
2、医学教育
医学教育部门,分为医学教育和药学教育。医学教育设四个科系,医学系之假造有博士2人,助教2人,医师200人,医学生120人;推拿系有推拿博士20人,推拿师120人,推拿生100人;同时还设有咒禁博士2人。在药学教育方面有主药2人,药园师2人及药园生若干。据统计,在隋代所设医学堂之师生最多时达580多人,可知其时学院式医学教育已得到国度的高度器沉。尤其在推拿医生的造就方面出格凸起,其假造中推拿博士一职多达20人,推拿师120人,学生100人,这是整个封建社会绝无仅有者,结合隋炀帝号令集体编撰的《诸病源侯论》这部医学理论专著,固然并不论说疾病的医疗步骤和技术,但却详述了很多疾病的推拿导引等医疗技术和步骤。
3、讲授学造
太医署的学造极度严格,据《唐六典》纪录,体疗科求学期为七年;疮肿、少幼科求学期为五年;耳目口齿科求学期为四年;角法求学期为三年。“学生初入学,皆行束建之礼,礼于师,其束建三分入博士,二分助教。以每年国子监所管学生,国子监试。州县学生,当州试,并选艺业优越者为试官。其试者,通计一年听受之业,口司大义十条,得八以上为上,得六以上为中,得五以下为下。及其学九年不贡举者并解退”。太医署对学生的进建成就查核更为严格,在准则上虽也指出“其考试登用,如国子监之法”,但又在注解中强调:“诸医针生读本草者即令识药形而知药性;读明堂者即令检图识其孔穴;读脉诀者即令递相诊候,使知四时浮沉涩滑之状;读素问、黄帝针经、甲乙、脉经,皆使精熟”。
4、课程设置
唐太医署的课程设置和学业教育步骤也是很有特点的,既集中进行医学基础课程讲授,又很器沉凭据分歧分科进行专业技术课程的幼班讲授步骤,同时很把稳学生现实临床操作技艺的造就,在共同基础学科考试合格的基础上,能力够参与分科进建。所谓“诸医生既读诸经,乃分业教习”。
以上不难看出,唐代学堂式医学教育模式为后世所因循,对中国医药学的发展、医学人才的造就都起到了极度沉要的作用。
太医署为古代医疗和医学教育机构,始建于南北朝时期,隋唐臻于完整,唐代的太医署是已知世界汗青上成立功夫最早、建造规模最大的医药学堂,并且唐代太医署中的医学生依照专业尝试分科讲授,所学课程、学业功夫及考试造度也逐步规范化,为中医的传承与发展做出了巨大贡献。

1、人员设置
唐太医署现实上可视为中央医科大学,属太常寺主管,在行政治理上有太医署令二人,相当校长,掌管全面辅导之责。还有丞二人,相当副校长,协助太医署令之工作;府二人、史二人、医监四人、医正八人、掌固四人等,为协助校长分管教务、文书、档案和庶务等工作。
2、医学教育
医学教育部门,分为医学教育和药学教育。医学教育设四个科系,医学系之假造有博士2人,助教2人,医师200人,医学生120人;推拿系有推拿博士20人,推拿师120人,推拿生100人;同时还设有咒禁博士2人。在药学教育方面有主药2人,药园师2人及药园生若干。据统计,在隋代所设医学堂之师生最多时达580多人,可知其时学院式医学教育已得到国度的高度器沉。尤其在推拿医生的造就方面出格凸起,其假造中推拿博士一职多达20人,推拿师120人,学生100人,这是整个封建社会绝无仅有者,结合隋炀帝号令集体编撰的《诸病源侯论》这部医学理论专著,固然并不论说疾病的医疗步骤和技术,但却详述了很多疾病的推拿导引等医疗技术和步骤。
3、讲授学造
太医署的学造极度严格,据《唐六典》纪录,体疗科求学期为七年;疮肿、少幼科求学期为五年;耳目口齿科求学期为四年;角法求学期为三年。“学生初入学,皆行束建之礼,礼于师,其束建三分入博士,二分助教。以每年国子监所管学生,国子监试。州县学生,当州试,并选艺业优越者为试官。其试者,通计一年听受之业,口司大义十条,得八以上为上,得六以上为中,得五以下为下。及其学九年不贡举者并解退”。太医署对学生的进建成就查核更为严格,在准则上虽也指出“其考试登用,如国子监之法”,但又在注解中强调:“诸医针生读本草者即令识药形而知药性;读明堂者即令检图识其孔穴;读脉诀者即令递相诊候,使知四时浮沉涩滑之状;读素问、黄帝针经、甲乙、脉经,皆使精熟”。
4、课程设置
唐太医署的课程设置和学业教育步骤也是很有特点的,既集中进行医学基础课程讲授,又很器沉凭据分歧分科进行专业技术课程的幼班讲授步骤,同时很把稳学生现实临床操作技艺的造就,在共同基础学科考试合格的基础上,能力够参与分科进建。所谓“诸医生既读诸经,乃分业教习”。
以上不难看出,唐代学堂式医学教育模式为后世所因循,对中国医药学的发展、医学人才的造就都起到了极度沉要的作用。
