高祖兴汉四百年，
鼎盛一时边陲展。
两华文化星河灿，
后世千年代代传。
1921年7月7日，中国劳动组合书记部成立。
1928年7月7日，南京国民当局宣告拔除中表不平等协议。
1937年7月7日，“七·七”卢沟桥事件发作。
1945年7月7日，国民当局颁发对日军全面反扑。
1994年7月7日，天文学家新发现太阳系表有行星。
汉朝是中国汗青上一个极其特殊的朝代。此刻，中国的主体民族是“汉族”、中国通畅的重要文字是“汉字”�；痪浠八�，这个朝代给今天以及将来的中国人，打上了始终抹不去的烙印。
1、商周时期的文化以神文化为主
从文化发展汗青上来看，夏商时期，可查阅的汗青文件不多，周朝成立后,在对前朝文化"损益"的基础上积极进行文化建设。周朝的"天命观""祖神祭祀""社神崇拜"较前朝都有所扭转。周朝对古代神话的刷新，确立了中国古代神话的主题内容与根基系统。
周朝主流文化的构建奠定了中原文化的基础框架与民族文化的将来走向。周朝的文化建设行动加快了周文化的推广与统一，推进了诸夏的凝聚及其与其他民族的内表融合，确立了以周报答主题的中原族的翘楚职位，壮大了中原族，为秦汉中原-汉民族的形成奠定了坚实的民族文化生理基础。
2、春秋文化百家争鸣百花齐放
中原文化就到了百家争鸣、百花齐放的时期。从鬼谷子到诸子百家，文化繁华，且人才辈出。政治和军事上，各个诸侯国之间是终年战事，纷争不休;文化上，很难做到大一统，谁也无法驯服谁;人才方面，却是一个盛开的平台，只有是人才(谋士)，哪一国的国王器沉了，此国谋士能够迅快去彼国谋职，他不会思考到自己的诞生国是哪里。
3、秦朝薄命和秦文化的滞碍
到了秦朝，固然有李斯奉行的中央集权和统一造度，但在文化方面尝试的“焚书坑儒”，是对前人文化的覆灭粉碎。此时秦朝强力奉行秦文化，政治意思要弘远于文化自身发展的意思，这也有利于后世朝代若何推动文化建设，提供了肯定的政治借鉴。
由于秦朝的汗青太短，出格是赵高专权给秦朝自身造成的极大粉碎力，整个文化体造还未成立，秦朝就戛然而止�Ｄ芄凰�，若是秦朝的汗青发展长远，今天的文化称呼可能就改为“秦文化”了。
4、汉的称呼发源于“汉王”
至于为何接装汉”，最底子的在于“汉王”名称的起头。楚汉之争时，项羽权势强，他为了得到全国，固然视刘国为眼中钉，仍以强人姿势封刘国为“汉王”，而汉王的得来也来自于项羽的私心，不想让刘国得到“关中王”的称号，有意偷换概想，封刘国为“汉王”，也相当于项羽分封的一个诸侯王而已。楚怀王正本约定：“先入关中者王之”，意思是：谁先进入关中，谁就是王。也就是刘国应该被封为“关中王”。项羽既然不愿遵守约定，又不想承担违约的恶名，就和范增经营法子。项羽最终的法子是偷换概想，把关中等同于秦国，而后汉中和巴蜀也是秦河山地，所以把刘国封为“汉王”，在巴蜀和汉中为王。没想到汉王做大，项羽败了�Ｄ芄凰�，项羽败给了自己的自负和分封的“汉王”。
刘国成立汉王朝后，天然是成立了汉王朝的统一政权。从而开启了鲜丽的华文化时期。汉朝是中国汗青上最壮大繁华的几个朝代之一，经历二十四个天子共四百零六年，它的名声、权威和影响远播国表，表国人习惯上就把其时的中国人称为“汉人”，中国人也以自称汉报答荣。汉朝灭亡后，列国仍沿用旧习，称中国为“汉”， 称中国报答“汉人”，称中原民族为“汉族”。“汉人、汉族”就成了中原民族的同义词。汉语、华文、汉字、汉话、汉服、汉俗、汉姓等等名词也就逐步形成了。
5、中国文化的主体——华文化
2000年里，华文化是中国文化的主体，也能够理解成汉民族的文化，又称为中华文化、中原文化、儒家文化，指以春秋战国时期诸子百家学说为基础、儒家文化为骨干不休演化、发展而形成的文化。
汉民族在古代创造了鲜丽光耀的文化艺术，拥有鲜明的特色。汉民族有五千多年有实物可考的汗青，四千多年文字可考的汗青，文化典籍极其丰硕。几千年间，无论政治、军事、哲学、经济、史学、天然科学、文学、艺术等各个领域，都产生了多多拥有深远影响的文化成就。
高祖兴汉四百年，
鼎盛一时边陲展。
两华文化星河灿，
后世千年代代传。
1921年7月7日，中国劳动组合书记部成立。
1928年7月7日，南京国民当局宣告拔除中表不平等协议。
1937年7月7日，“七·七”卢沟桥事件发作。
1945年7月7日，国民当局颁发对日军全面反扑。
1994年7月7日，天文学家新发现太阳系表有行星。
汉朝是中国汗青上一个极其特殊的朝代。此刻，中国的主体民族是“汉族”、中国通畅的重要文字是“汉字”�；痪浠八�，这个朝代给今天以及将来的中国人，打上了始终抹不去的烙印。
1、商周时期的文化以神文化为主
从文化发展汗青上来看，夏商时期，可查阅的汗青文件不多，周朝成立后,在对前朝文化"损益"的基础上积极进行文化建设。周朝的"天命观""祖神祭祀""社神崇拜"较前朝都有所扭转。周朝对古代神话的刷新，确立了中国古代神话的主题内容与根基系统。
周朝主流文化的构建奠定了中原文化的基础框架与民族文化的将来走向。周朝的文化建设行动加快了周文化的推广与统一，推进了诸夏的凝聚及其与其他民族的内表融合，确立了以周报答主题的中原族的翘楚职位，壮大了中原族，为秦汉中原-汉民族的形成奠定了坚实的民族文化生理基础。
2、春秋文化百家争鸣百花齐放
中原文化就到了百家争鸣、百花齐放的时期。从鬼谷子到诸子百家，文化繁华，且人才辈出。政治和军事上，各个诸侯国之间是终年战事，纷争不休;文化上，很难做到大一统，谁也无法驯服谁;人才方面，却是一个盛开的平台，只有是人才(谋士)，哪一国的国王器沉了，此国谋士能够迅快去彼国谋职，他不会思考到自己的诞生国是哪里。
3、秦朝薄命和秦文化的滞碍
到了秦朝，固然有李斯奉行的中央集权和统一造度，但在文化方面尝试的“焚书坑儒”，是对前人文化的覆灭粉碎。此时秦朝强力奉行秦文化，政治意思要弘远于文化自身发展的意思，这也有利于后世朝代若何推动文化建设，提供了肯定的政治借鉴。
由于秦朝的汗青太短，出格是赵高专权给秦朝自身造成的极大粉碎力，整个文化体造还未成立，秦朝就戛然而止�Ｄ芄凰�，若是秦朝的汗青发展长远，今天的文化称呼可能就改为“秦文化”了。
4、汉的称呼发源于“汉王”
至于为何接装汉”，最底子的在于“汉王”名称的起头。楚汉之争时，项羽权势强，他为了得到全国，固然视刘国为眼中钉，仍以强人姿势封刘国为“汉王”，而汉王的得来也来自于项羽的私心，不想让刘国得到“关中王”的称号，有意偷换概想，封刘国为“汉王”，也相当于项羽分封的一个诸侯王而已。楚怀王正本约定：“先入关中者王之”，意思是：谁先进入关中，谁就是王。也就是刘国应该被封为“关中王”。项羽既然不愿遵守约定，又不想承担违约的恶名，就和范增经营法子。项羽最终的法子是偷换概想，把关中等同于秦国，而后汉中和巴蜀也是秦河山地，所以把刘国封为“汉王”，在巴蜀和汉中为王。没想到汉王做大，项羽败了�Ｄ芄凰�，项羽败给了自己的自负和分封的“汉王”。
刘国成立汉王朝后，天然是成立了汉王朝的统一政权。从而开启了鲜丽的华文化时期。汉朝是中国汗青上最壮大繁华的几个朝代之一，经历二十四个天子共四百零六年，它的名声、权威和影响远播国表，表国人习惯上就把其时的中国人称为“汉人”，中国人也以自称汉报答荣。汉朝灭亡后，列国仍沿用旧习，称中国为“汉”， 称中国报答“汉人”，称中原民族为“汉族”。“汉人、汉族”就成了中原民族的同义词。汉语、华文、汉字、汉话、汉服、汉俗、汉姓等等名词也就逐步形成了。
5、中国文化的主体——华文化
2000年里，华文化是中国文化的主体，也能够理解成汉民族的文化，又称为中华文化、中原文化、儒家文化，指以春秋战国时期诸子百家学说为基础、儒家文化为骨干不休演化、发展而形成的文化。
汉民族在古代创造了鲜丽光耀的文化艺术，拥有鲜明的特色。汉民族有五千多年有实物可考的汗青，四千多年文字可考的汗青，文化典籍极其丰硕。几千年间，无论政治、军事、哲学、经济、史学、天然科学、文学、艺术等各个领域，都产生了多多拥有深远影响的文化成就。